A filosofia dentro do circulo escolar tem o compromisso de formar indivíduos que assumam uma postura filosófica, ou seja, a postura de um indivíduo questionador, capaz de desenvolver pensamentos e uma linha de raciocínio lógica que contrasta com a realidade apresentada a este. A filosofia oferece deste modo, elementos necessários para o progresso humano e o desenvolvimento de posturas que formam indivíduos capazes de transmitir conhecimento e gerar outros indivíduos a retribuir com mais conhecimento.
Com a escolástica, acontece o surgimento do método do pensamento crítico que dominou as universidades medievais por meados de 1.100 a 1.500, não se restringindo apenas ao campo teológico ou filosófico, mas sim se expandindo a um novo método de aprendizagem e desenvolvimento de ideias nas escolas monásticas cristãs. A partir dai, surgiu uma conciliação entre uma forma de pensamento racional muito inspirado na filosofia grega e a fé cristã. Resolvendo contradições e ressaltando a dialética da ampliação do conhecimento e desenvolvi mento pessoal.
Thomas de Aquino (1224 ou 1225 perto da cidade de Aquino) Aparece com sua teoria do conhecimento estimulando a iniciativa, a autodisciplina e a vontade de adquirir sempre mais conhecimento.
Thomas de Aquino valoriza a razão e a fé, ressalta que a própria razão não defende da fé mas que é um instrumento que serve para a própria aproximação divina.
Aquino acreditava em dois tipos de conhecimentos fundamentais para a estrutura e capacitação de todo o sabe r: O sensível (captado pelos sentidos e estudados pelos sem ti mentos) e o intelectivo proporcionado pela razão, Este último serve para encontrar a explicação, fazer relações e em tender a essência do material, tal como é o objetivo da ciência.
O ponto de partida do mundo concreto até a essência universal, pode possuir uma tênue linha ou uma ambiguidade de sentidos que quando devidamente esclarecidos alcançam a compreensão do mundo. Principio defendido por Aristóteles reforçado pela escolástica.
Aquino cita que a inteligência ativa se complementa com o que ele chama de inteligência passiva, transformando o ato em uma potência. Esse conceito, aplicado a educação, criou traços de métodos pedagógicos até hoje utilizados em que conota que o educador não é o único detentor de saber, mas gera mais saber quando contrastado com o aluno, o que para os tempos de Aquino, era um método revolucionário (onda entra o princípio da docência).